Комментарии

Старый Ворчун

«Великая депрессия» беларуской демократии

«В новом мире нет места для демократической Беларуси», – считают Рыгор Астапеня и Дмитрий Крук. Уважаемые эксперты приводят ряд весомых доводов. И всё же они неправы.

Краткое содержание лонгрида Астапени и Крука

1. Вероятность того, что под общественным давлением Беларусь вскоре встанет на путь демократизации, чрезвычайно мала.

2. В современном мире наблюдается идеологический кризис демократии, которая перестает вызывать восхищение у народных масс.

3. Свободный мир больше не хочет поддерживать распространение демократии.

4. Ценностный и идеологический кризис демократии способствует наступлению эры нового меркантилизма.

5. Беларусь оказалась в тотальной экономической зависимости от России.

6. Состояние, в котором находятся основные продемократические акторы, ухудшается.

7. Частный сектор, хоть и остаётся «опорой» демократизации, ослабел.

8. Нельзя отрицать существование позитивных сценариев — они теоретически возможны, но рассчитывать на них не стоит.

По ходу текста разбросаны два десятка вопросов. От экспертов, перезапускающих проект под названием «Банк идей», ждёшь хоть каких-то ответов, а не только довольно однобокой подборки негативных факторов. Но вместо этого получаешь: «Акторы, которые хотят демократических изменений, должны тогда формулировать правильные ответы для сегодняшней тяжёлой ситуации, чтобы увеличить будущие шансы на позитивные перемены. Надеемся, что сформулированные нами вопросы этому послужат».

Ну, это вряд ли. Потому что основной эффект статьи в том виде, в котором опубликована, – демотивирующий. «Нам крышка».

Самое парадоксальное, что вопросы поставлены во многом правильные и интересные. Будь они опубликованы просто списком без обрамления в виде смертного приговора беларуской демократии, пользы было бы куда больше. Но Астапеня и Крук, рьяно доказывая, что шансов на спасение нет (пара оговорок насчет «теоретически возможных позитивных сценариев» общего впечатления не отменяет), в результате отбивают желание даже пытаться искать эти самые ответы.

Опытные эксперты готовили потенциально интересное блюдо, но зачем-то бахнули туда гуталина. Бывает. Мы все не идеальны.

Опять «конец истории»? Снова нет

Статья, однако, заслуживает внимания, поскольку отражает нечто большее, чем личные взгляды двух авторов. А именно настроения среди части сторонников демократии.

На самом деле Рыгор Астапеня и Дмитрий Крук в некотором смысле повторили эпохальное произведение под названием «Конец истории» – только со знаком минус. Общее еще и в том, что тезисы Фрэнсиса Фукуямы тоже были не столько его собственным откровением, сколько проекцией популярных тогда в западных элитах представлений о будущем.

Пошатнувшееся психологическое состояние части тех, кто борется за демократию в Беларуси, усугубляет и без того сложнейшую ситуацию. Безусловно, нельзя витать в облаках, ожидая, что из них вот-вот выпорхнет «черный лебедь», который чудесным образом решит все наши проблемы. Но и роскошь пессимизма мы себе позволить не можем.   

Тяжелые времена действительно закончатся не завтра. Вопрос в том, как мы это воспринимаем. Если как приговор, то можно сразу завернуться в простыню и ползти в направлении ближайшего кладбища. А если как вызов, тогда есть смысл упираться и действовать ради демократии в Беларуси.

Да, мы находимся в крайне неблагоприятном цикле. Но это не «конец истории». Слишком рано самим покупать билет на ладью отчаяния и делать безапелляционные выводы, что в «новом мире» уже не будет места «распространению демократии».

С уверенностью можно говорить о том, что свобода беларусам не гарантирована, она не наступит сама собой как восход солнца. И уж точно шансы на демократию стремятся к нулю, если впасть в «Великую депрессию».

Поэтому давайте следовать завету Иоганна Вольфганга Гете, который полагал: «Во всех случаях лучше надеяться, чем отчаиваться». Нам действительно предстоит найти ответы на очень многие вопросы, по-новому взглянуть на целый ряд ранее сделанных выводов, осмыслить пройденный путь и предстоящий тоже.

Но всё это лучше делать, не впадая в крайности. Глядя на мир не через розовые очки, но и не сквозь черные.

Оцените статью

1 2 3 4 5

Средний балл 5(22)